martes, 28 de agosto de 2012

Hilma af Klint: canalizar a través de la pintura










El de Hilma af Klint es un caso curioso en la Historia de las mujeres artistas. Hilma nació en el seno de una familia acomodada sueca, hija de un comandante naval que le proporcionó una educación notable y que le permitió estudiar en la Escuela de Bellas Artes sueca. Esta formación le permitiría con el paso de los años convertirse en una paisajista y retratista bastante valorada en los círculos burgueses de su país de origen.
Hasta aquí nada de particular. Lo curioso de su biografía comienza al morir su hermana en 1880, porque si bien hasta entonces ya había tenido una cierta inclinación por el mundo del espiritismo, a partir de esa fecha se convierte en un aspecto consustancial a su vida. Al mismo tiempo comienza a leer textos teosóficos, haciéndose miembro de la Sociedad Teosófica. Paralelamente continúa con su labor artística, pero como un aspecto complementario de su labor espiritista.
En 1887, se une a otras cuatro amigas con las mismas inquietudes que ella y forman el grupo de Las Cinco. Con ellas se organizarán sesiones de espritismo en las que Hilma sería la médium, al tiempo que realizaban pinturas y dibujos automáticos, que supuestamente estaban dictados por sus expriencias esotéricas.
Lo curioso es que fallecida Hilma en 1944, dejó escrito en su testamento que la serie de pinturas que había realizado baja esta inspiración espiritual no debían descubrirse hasta cuarenta años después de su muerte, por lo que durante décadas la figura de Hilma af Klint, no pasó de ser la de una médium espiritista que además pintaba paisajes y retratos convencionales. Pero cuando se descubrió el resto de su obra la sorpresa fue total. Ocurrió con motivo de una exposición organizada en el Museo del Condado de Los Angeles, bajo el título Lo espiritual en el arte: pintura abstracta 1890-1985. Allí se pudieron observar parte de los más de mil pinturas y dibujos, además de varios cuadernos con anotaciones y textos que hasta entonces habían estado ocultos, y que efectivamente mostraban una clara vinculación a la abstracción pictórica que se desarrolla precisamente en las primeras décadas del siglo XX.
Según el grupo de Las Cinco, y la propia Hilma, las pinturas habían sido la consecuencia de sus experiencias esotéricas, y del dictado insconciente del más allá. Aunque es evidente que la obra de Hilma, caracterizada por sus formas geométricas, (círculos y rectas principalmente), por sus colores planos y sus simetrías compositivas, tienen una estrecha relación en parte con la obra de Kandinsky, cuando aflora un mayor brote de fantasía, y en parte con el Suprematismo de Malevich, cuando el geometrismo resulta más rígido.
Por tanto, y más allá de su importancia como visionaria y espiritista, debe de resaltarse también en Hilma af Klint su interés como una pintora de vanguardia, relacionada con la abstracción pictórica de principios del siglo XX.
Tomado de:
http://www.historiadelartecreha.com/index.php?/Biografias/Page-7.html

Hildegarda de Bingen


"…Del cielo abierto vino a mí una luz de fuego deslumbrante; inundó mi cerebro todo y, cual llama de fuego que aviva pero no abrasa, inflamó todo mi corazón y mi pecho (…) Y, de pronto, gocé del entendimiento de cuanto dicen las Escrituras…"
Así se expresaba, en uno de sus múltiples textos, la religiosa, escritora y mística alemana Hildegarda de Bingen. Escribió tales palabras a mediados del siglo XII, y con ellas trataba de explicar las visiones sobrenaturales que, según su testimonio, venía sufriendo desde que tenía apenas tres años.
La idea de poner por escrito sus vivencias y aquel conocimiento "revelado" vino, precisamente, de la voz sobrenatural que acompañaba siempre a sus visiones, y que en 1141, le ordenó que a partir de ese momento dejara constancia escrita de todo lo que veía y escuchaba.
Tras pedir consejo por escrito a Bernardo de Claraval, quien le animó a continuar con su tarea mística, llegó también el visto bueno del pontífice.
Con el beneplácito de la Iglesia de Roma a sus actividades, Hildegarda de Bingen se dedicó a partir de entonces a la tarea de poner por escrito las "verdades" reveladas que recibía durante sus visiones místicas.
Al mismo tiempo comenzó un intercambio epistolar realmente notable con algunos de los personajes más influyentes y poderosos de su época. Al ya citado Bernardo de Claraval se sumaron después obispos, reyes y pontífices.
Todos ellos consultaban a la abadesa en busca de consejo pues, además de mística, Hildegarda tenía fama de ser una excelente profetisa. No en vano, fue conocida como "la sibila del Rin".

En su producción literaria destacan de forma especial tres obras: la primera de ellas es 'Scivias', un manuscrito en el que refleja veintiséis de sus visiones, con alegorías sobre los dogmas del catolicismo.
La segunda, con el título de 'Liber vitae meritorum' o 'Libro de los méritos de la vida', recoge los distintos "vicios" espirituales y las virtudes opuestas, hasta un total de 35, a los que da forma de bestias monstruosas o figuras humanas, respectivamente.
El último trabajo es el 'Liber divinorum operum' o 'Libro de las obras divinas', en el que Hildegarda describió otras diez visiones místicas relacionadas con la cosmología, relacionando las partes del cuerpo humano con el universo conocido.
Y es quizá esta obra, de las tres, la que nos ofrece algunas de las imágenes iluminadas más bellas y enigmáticas, cargadas de un potente simbolismo que recoge ideas místicas y filosóficas que se remontan a la Antigüedad.

Por Javier García Blanco | Arte secreto – vie, 17 ago 2012



Vivir sin dinero


Living Without Money - trailer from Without Money on Vimeo.



Heidemarie Schwermer es un ejemplo. Mucho antes de que nos preocupase la voracidad de los mercados, la deuda o la prima de riesgo, esta alemana decidió que quería vivir sin someterse a la dictadura del dinero. De hecho, lleva casi dos décadas sin utilizar una sola moneda o billete. Su proeza ha quedado reflejada en un documental estrenado el año pasado y en una autobiografía, "Mi vida sin dinero".
La nueva vida de Schwermer comienza en 1996. Poco después de quedarse viuda, esta hasta entonces profesora dejó su puesto de funcionaria y decidió probarse a sí misma que podía sobrevivir un mes sin efectivo. El experimento funcionó y lleva 16 años viviendo gracias al trueque.

Durante este tiempo, esta valiente ex docente ha demostrado que renunciar al dinero no supone vivir en la indigencia. De hecho, viste con sencillez, pero con elegancia. Dispone de un ordenador y usa un móvil, todo gracias al intercambio. De hecho, en 1994 fundó la sociedad de trueque en Dortmund, pionera en Alemania y una de las primeras de Europa.
Dos años después, regaló su casa y su coche. Se deshizo de todas sus pertenencias, excepto de una maleta con algo de ropa, e inició su nueva vida, pese a las advertencias de su familia.
"Lo tenía todo. Vivía en una casa preciosa y ya había criado a mis hijos. Fue entonces cuando renuncié a todo. Fue una liberación", explica en 'Viviendo sin dinero', el documental sobre su vida, estrenado este mismo año y que lleva ya 250 proyecciones en más de 30 países.
Somos todos iguales
Ahora, sin dinero, su vida es mucho más sencilla. "Doy lo que quiero dar y me dan lo que necesito", ha confesado en una entrevista a la web de la cadena de televisión británica BBC. Gracias al trueque cubre sus necesidades más básicas sin someterse "al poder del dinero" y al "tanto tienes, tanto vales".
Heidemarie Schwermer no pretende cambiar el mundo, sino demostrar a la gente que existen formas de vivir distintas a las convencionales, aunque no exentas de dificultades. "Mi actividad, que tiene como misión llamar la atención sobre la injusticia, es mi vocación", afirma.
El pilar básico de su filosofía es que todos somos iguales, igual de importantes. De ahí la importancia del intercambio como forma de pago en esta nueva vida lejos de bancos, hipotecas y deudas: "todos sabemos hacer algo, y siempre hay algo que necesitemos a cambio. No es necesario hacer algo que te gusta sólo por ganar dinero y gastarlo en cosas que no necesitas".

Tomado de:



lunes, 27 de agosto de 2012

El Mudra de Luz

El Mudra de Luz es una técnica de meditación y oración efectiva y práctica, que se enriquece con su uso diario. 



Esto nos ayudara a tener paz, armonía, sentir amor y alinear nuestros centros de energías (chakras) para que nuestra energía 
divina fluya libremente por todo nuestro cuerpo

Nos armoniza cuerpo, mente y espíritu, al conectarnos con lo divino dentro de nosotros.
El Mudra de Luz recrea fácilmente, el estado de Paz que todos anhelamos sentir.

Hazlo con las Palmas hacia arriba, dedo índice y pulgar unidos, formando un círculo

1- “Yo soy luz”……………Inhala yo soy…. y exhala luz (3 veces)

.2- Una mano sobre la otra formando una copa vacía
“Yo soy Vida”……….Inhala yo soy….y exhala vida (3 veces)

3- Ambas manos sobre el corazón.
“Yo soy Amor”………Inhala yo soy….y exhala Amor (3 veces)

4-Puños sobre el pecho

“Yo soy Belleza”……..Inhala yo soy….y exhala Belleza (3 veces)

. 5-Dedos sobre los labios.
“Yo soy la dulce Verdad”…….Inhala yo soy….y exhala la dulce Verdad (3 veces)

6-Dedos sobre los ojos.
“Yo veo sólo lo iluminado”…….. Inhala yo veo…..y exhala solo lo iluminado (3 veces)

7-Dedos sobre la frente.
“Yo soy mis alegres pensamientos”… Inhala yo soy….y exhala mis alegres pensamientos (3 veces)

8-Manos unidas en oración en el centro de la frente
”Que yo los junto en uno solo”… Inhala que yo los junto y exhala en uno solo (3 veces)

9-Extender los brazos abiertos al cielo.
“Y se lo ofrezco como mi regalo a Dios”… Inhala y se los ofrezco como regalo y exhala a Dios (3 veces)

10-Manos en oración bajo el mentón.
“Mi voluntad y la tuya son la misma”… Inhala mi voluntad y la tuya.. y exhala son la misma (3 veces)

11-Manos unidas al corazón
”Yo vivo desde mi corazón”…inhala yo vivo.. y exhala desde mi corazón (3 veces)

12-Palmas hacia arriba, abiertas sobre las piernas
”Y le doy todo mi Amor al mundo”… Inhala y le doy todo mi amor….. y exhala al mundo (3 veces

viernes, 24 de agosto de 2012

TRANSFORMAR LOS DRAMAS DE CONTROL




Los dramas de control

Los dramas de control son estrategias que todos desplegamos, cuando sentimos, pensamos y actuamos desde el ego, con el fin de obtener energía.
A continuación se detalla un listado para que identifiques tu drama y puedas de alguna manera ponerle freno a las reacciones desmedidas, transmutando e integrando en Luz dichas programaciones.

 
CLASIFICACION DE LOS DRAMAS DE CONTROL

El Intimidador

Los intimidadores logran que todos les presten atención a fuerza de gritos, fuerza física, amenazas y exabruptos.
Mantienen a todos a raya por temor a desatar comentarios molestos, rabia y, en casos extremos, furia. La energía vuelve hacia ellos debido al miedo y la sospecha del “próximo hecho”. Los intimidadores siempre ocupan el escenario.

Hacen que los demás se sientan atemorizados y ansiosos.
Básicamente egocéntricos, su comportamiento puede ir desde dar ordenes a los que están a su alrededor, hablar constantemente, ser autoritarios, inflexibles y sarcásticos, a ser violentos. Los intimidadores son quizás los más apartados de la energía universal. Inicialmente atraen a los demás creando un aura de poder.
Cada uno de los dramas de control crea una dinámica energética específica llamada drama correspondiente. Por ejemplo: el drama correspondiente que crea un intimidador es sobre todo el del Pobre de Mí. Al sentir que el intimidador le roba la energía a escala aterradora, Pobre de Mí adopta una dinámica energética sumamente pasiva e intenta frenar el intercambio amenazador asumiendo una actitud impotente y aduladora: “Mira lo que estas haciéndome”. “No me lastimes, soy débil”.
El Pobre de Mi trata de hacer que el intimidador se sienta culpable para así frenar el ataque y recuperar el flujo de energía.

 
Contra-Intimidador

Esta dramatización se produce si la actitud Pobrede Mi no da resultado o, mas probablemente, si la personalidad de la otra persona también es agresiva. Entonces, esta persona responde al ataque del Intimidador original. Si uno de sus padres fue Intimidador, es muy probable que uno de ellos fuera Contra-Intimidador o Pobre de Mí.

 
El Interrogador

Los interrogadores son menos amenazadores desde el punto de vista físico, pero socavan el ánimo, y la voluntad cuestionando mentalmente cualquier actividad y motivación.Críticos hostiles, buscan formas de hacer sentir mal a los demás. Cuanta más atención presten a sus errores y sus defectos, mas pendiente estará usted de ellos y mas reaccionará a todo lo que hagan. Al hacer esfuerzos para probar su valía y responderles, mas energía les esta enviando. Es probable que todo lo que diga sea usado en su contra en alguna oportunidad. Usted se siente como constantemente vigilado.
Hipervigilantes, su comportamiento puede ir de ser cínicos, escépticos, sarcásticos, fastidiosos, perfeccionistas, santurrones, a ser viciosamente manipuladores. Inicialmente atraen a los demás con su ingenio, su lógica infalible, sus hechos y su intelecto.
Como padres, lo interrogadores generan hijos Distantes y a veces Pobre de Mí. Ambos tipos quieren escapar del sondeo del Interrogador. Los distantes no quieren tener que responder (ni ver su energía absorbida) al escrutinio constante y fastidioso del Interrrogador.
El Distante

Las personas distantes están atrapadas en su mundo interior de luchas, miedos, y dudas sin resolver. Creen inconscientemente que si se muestran misteriosos y desapegados, otros vendrán a rescatarlos. A menudo solitarios, mantienen distancia por temor a que otros impongan su voluntad o cuestionen sus decisiones (como lo hicieron sus padres Interrogadores). Piensan que tienen que hacer todo solos, no piden ayuda. Necesitan ¨mucho espacio¨ y a menudo evitan quedar atados con compromisos. De chicos, no los dejaron satisfacer su necesidad de independencia o no los reconocieron por su propia identidad.

Propensos a caer en el lado Pobre de Mi del continuom, no se dan cuenta de que su propia indiferencia puede ser la causa de que no tengan lo que quieren (o sea, dinero, amor, autoestima), o de su sensación de estancamiento y confusión. Generalmente, consideran que su principal problema es la falta de algo (dinero, amigos, contactos sociales, educación).

Su comportamiento va de no mostrar interés, no estar nunca disponibles, no cooperar, a ser condescendientes, a rechazar, oponerse y ser escurridizos.

Hábiles en el manejo de la indiferencia como defensa, tienden a cortar su energía con frases como: ¨Soy diferente¨. “Nadie entiende lo que trato de hacer”, “Estoy confundido”, “No quiero seguirles el juego”. ”Si tuviera” ”Yo prefiero no encasillar a la gente”. Las oportunidades se les escapan mientras hiperanalizan todo. Ante el mas mínimo indicio de conflicto o enfrentamiento, el Distante se vuelve vago y puede desaparecer literalmente (no atiende llamadas telefónicas, o no se presenta a una cita). Inicialmente, atraen gracias a su personalidad misteriosa e inaccesible.

Los Distantes en general, crean Interrogadores, pero también pueden entrar en dramas con los Intimidadores y los Pobres de Mí porque están en el centro del continuom.
El Pobre de Mi o Victima

Los pobre de mi, nunca piensan que tienen suficiente poder para enfrentar al mundo de una forma activa, de modo que atraen simpatía llevando la energía hacia ellos. Cuando usan el tratamiento silencioso, pueden deslizarse hacia el modo Distante, pero como Pobre de Mi, se aseguran de que el silencio no pase inadvertido.
Siempre pesimistas, los Pobre de Mi atraen la atención con expresiones faciales preocupadas, suspiros, temblores, llantos, miradas perdidas, respuestas lentas y relatos reiterados de dramas y crisis punzantes. Les gusta ser los últimos de la fila y someterse a los demás. Sus dos palabras favoritas son: ¨Si Pero¨.
Los pobres de mi seducen inicialmente por su vulnerabilidad y su necesidad de ayuda. Sin embargo, no les interesan realmente las soluciones porque entonces perderían su fuente de energía.También pueden mostrar un comportamiento complaciente en exceso que a la larga los lleva a sentir que sacan ventaja de ellos y reafirma el método Pobre de Mí para conseguir energía.
Como complacientes, tienen escasa habilidad para poner límites y el comportamiento va desde convencer, defenderse, dar excusas, explicar reiteradamente, hablar demasiado, a tratar de resolver problemas que no son de su incumbencia. Se dejan considerar objetos, quizás a través de su belleza o de favores sexuales y después se ofenden porque no los valoran.

Los Pobre de Mi mantienen su postura de victimas atrayendo gente que los intimida. En los ciclos extremos de violencia domestica, un Intimidador envolverá al Pobre de Mi en episodios cada vez mas violentos de maltrato hacia él hasta alcanzar un clímax. Después del clímax, el Intimidador se retira y pide disculpas, enviando así la energía
que vuelve a hacer entrar a
Pobre de Mí en el ciclo.

 

 
IDENTIFICACION Y DESACTIVACION DE LOS DRAMAS DE CONTROL

Una de las preguntas que se puede estar formulando es ¿como salgo de mi drama? ¿Que puedo hacer?

TOME CONCIENCIA DE SU COMPORTAMIENTO.
 El primer paso para romper el esquema que lo condiciona, es ver con total claridad la dramatización del control que aprendió. Revise las descripciones anteriores y empiece a observar su comportamiento, especialmente cuando esté en tensión o ansioso por algo.
¿Se vuelve beligerante, impaciente, rígido, enojado, e intimida o domina a los otros? (Intimidador)
¿Desconfía de los demás o siente que no le prestan suficiente atención? ¿Los hostiga, les hace reproches o los interroga? (Interrogador)
¿Mantiene distancias y se hace el difícil, evitando situaciones en las que pueda mostrarse como es por temor a ser juzgado? (Distante)
¿Se queja siempre y se concentra en los problemas, esperando que los demás vengan a su ayuda? (Pobre de Mi-Víctima)

 

TOME CONCIENCIA DE LOS TIPOS DE DRAMA DE CONTROL QUE ATRAE. Observe la naturaleza de sus interacciones cotidianas y ponga manos a la obra para salir del juego.
La experiencia de romper los hábitos inconscientes de dramatización, requerirá de Usted, en principio, de una apasionante vigilia consciente. Identificar y desactivar el drama puede no resultar fácil si las emociones son fuertes o hay mucho miedo. La cuestión es sacar la verdad a relucir. Proyecte siempre amor y comprensión hacia la otra persona y confíe en que usted sabrá cuando hablar y que decir.

 
TRANSFORMAR LOS DRAMAS DE CONTROL
Una vez que estemos concentrados internamente, nuestros dramas de control inconscientes pasan a nivel consciente, y los viejos hábitos pueden convertirse en fuerzas positivas….

 
INTIMIDADOR / LIDER

Al conectarse con la verdadera fuente de poder, un Intimidador encontrará mas autoestima si usa sus condiciones de liderazgo. Firme sin ser dominante. Confiado sin ser arrogante, tiene más posibilidades de disfrutar de los desafíos y conseguir la cooperación de los demás.

 

INTERROGADOR / ASESOR

El Interrogador transformado canaliza sus tendencias a preguntar, a través de la indagación, la investigación, utilizando habilidades interpersonales mas acabadas como profesor, abogado o asesor.

DISTANTE / PENSADOR

Liberados de sus necesidad de mantenerse al margen, los Distantes acceden a recursos intuitivos profundos para llevar sabiduría y creatividad a la tarea de su vida, como por ejemplo ser sacerdote, sanador o artista.

POBRE DE MI / REFORMADOR

Después de experimentar el verdadero afecto y la unidad, el Pobre de Mi puede mantenerse anclado en su propia fuente interior y se convierte en reformador compasivo, trabajador social o sanador.

”LOS DRAMAS DE CONTROL SON ESTRATEGIAS INCONSCIENTES QUE SE MANIFIESTAN A TRAVES DE LA PERSONALIDAD, Y SE DESARROLLAN, PARA OBTENER ENERGIA DEL ENTORNO”.


Escrito por Sonrasol on 11 dic, 2006


Compartido por Naat

Tomado de:
http://groups.google.com/group/grupo-circulo-orbes-de-luz-?hl=es.


Tumhi ho mata pita tumhi ho

Tumhi ho mata pita tumhi ho tumhi ho bandhu sakha tumhi ho Tumhi ho mata pita tumhi ho tumhi ho bandhu sakha tumhi ho tumhi ho saathi tumhi sahaare koi na apna siwa tumhaare aaa aaa tumhi ho saathi tumhi sahaare koi na apna siwa tumhaare tumhi ho naiyya tumhi khewayya tumhi ho bandhu sakha tumhi ho Tumhi ho mata pita tumhi ho tumhi ho bandhu sakha tumhi ho jo khil sake na wo phool ham hain tumhaare charnon ki dhool ham hain aaa aaa jo khil sake na wo phool ham hain tumhaare charnon ki dhool ham hain daya ki drishti sadaa hi rakhna tumhi ho bandhu sakha tumhi ho Tumhi ho mata pita tumhi ho tumhi ho bandhu sakha tumhi ho



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